Монета с изображением императора Юлиана

Мозаичный пол, показывающий смену сезонов

Ничуть не меньше знаков созидательной деятельности видим мы и в римской Британии. В частности, этой теме посвящены работы известного английского ученого М. Хенига, его «Религия в римской Британии» (1984) и «Искусство в римской Британии» (1995). О важной роли рим-ской армии в деле обустройства инфраструктуры Британии говорилось уже не раз многими историками, начиная с Тацита, но говорилось крайне скупо. Тацит пишет: «Британия покорена и тут же утрачена». Причина такой его сухости понятна… Покорение Британии было начато еще Веспасианом (тогда еще легатом) в 40-х гг. н. э., а завершено было тестем Тацита Юлием Агриколой в 83 г. н. э. Оно стоило Риму немалых усилий и жертв. В 86 г. н. э. Домициан вывел стоявший там легион, и местные племена вновь усилили натиск на римлян, добиваясь полной независимости. Тацит также упоминает некоего местного правителя, который сохранял верность римлянам. Надо сказать, что в Британии найдено немало артефактов, свидетельствующих об активной культурной жизни, налаживающейся под влиянием римлян в так и окончательно не побежденной Британии. Упомянутый М. Хенига пишет в труде «Наследники короля Верика. Культура и политика романской Британии» (2002) о том, что сыновья вождей получали римское образование, обучались риторике и получали своего рода юридическое образование. Хотя ни один из источников, свидетельствующих о наличии на островах такого рода писаний не дошел до современников (ранее эпохи поздней империи, V–VI вв. н. э.), не исключено, что британцы изучали труды Цицерона и Квинтилиана. Среди самой образованной публики пользовались популярностью книги Вергилия и Овидия, Гомера и Менандра. Среди них тогда не могло быть таких выдающихся поэтов (известен некий поэт Сильвий Бонус, выпустивший свои «Эпиграммы» в 382 г. н. э.). Тем не менее мозаики и разного рода памятники хранят поэтические строки британцев. Уровень грамотности был достаточно высок не только среди представителей правящего класса, прилично знавших латынь, но и у простых людей. Скажем, горшечник нередко мог украсить изделие какой-либо привлекающей внимание надписью. Найдены железное стило и вощаные таблички для записи, а также строчка из «Энеиды», нацарапанная заглавными буквами. И тут же приписка учителя: «Грязная работа!» Возможно, то был опус ребенка некоего аристократа (по имени Сереалис). Помимо предметов школьного обихода, были найдены многочисленные монеты, медальоны, мозаичные панно, памятники, предметы вооружения, украшения, одежды и т. д. Даже то немногое, о чем мы тут сказали, позволяет согласиться с мнением М. Хенига: «…Теперь я верю, что римская Британия была, в значительной части, созданием коренных ее жителей. Это они, а не солдаты (Рима), что быстро прошли сквозь ранее обустроенную часть провинции на дальние пограничные земли (зачастую совсем пустые), именно они являются подлинными героями и героинями рассказанной мною истории».

Венера, Дидона и Эней

Дом Фавна в Помпеях

А возьмите то, как изменилось положение германцев, которые на протяжении многих лет упорно сражались с римской державой, отстаивая свою свободу. И правы те, кто указывают на огромную разницу в их культуре и положении во времена Тацита, то есть в I – начале II вв. н. э., и в III в. Бесспорно, войны в III в. между Империей и племенами Северной, Средней и Восточной Европы шли с неослабевающей силой, но их характер изменился. Племенная знать германцев III в. н. э. заметно отличалась от своих диковатых предшественников. Она была намного образованнее, культурнее, организованнее, богаче. Она уже нуждалась в предметах роскоши и культурного быта. Следуя навыкам римлян, германские мастера стали изготавливать тонкие ткани, изящную утварь, дорогое оружие, драгоценные украшения из золота и серебра. В Шлезвигских болотах были найдены вещи, относящиеся к данному периоду, свидетельствующие о том, что местное германское ткацкое, кожевенное, керамическое, стекольное, металлургическое и другие производства находились на довольно высоком уровне. Используя достижения римской технологии, германцы научились изготавливать превосходное оружие. Быстро развивались торговые отношения с близкими по культуре и воззрениям племенами Прибалтики и Скандинавии. Германцы из Средней Европы обрели неплохие навыки кораблестроения и мореплавания (в тех же болотах Шлезвига найдены дубовые ладьи на четырнадцать пар гребцов). Суда использовались не только для торговых операций, но и для пиратских набегов. Морской грабеж приносил германцам богатую добычу и давал рабов для продажи. Развивались земледелие и скотоводство. Это в свою очередь позволило вывести породы крепких лошадей, позволившие создать регулярную конницу, главную военную силу герман-ского войска. Германцы, будучи отличными воинами, охотно шли на службу к римским императорам. От Рима они получали земельные участки, которые переходили к сыновьям, если те давали согласие продолжить службу. В итоге Рим все больше и больше вынужден был надеяться на помощь племен в обороне своих провинций, а также в борьбе за власть в междоусобных войнах. И тем не менее мир заметно изменился благодаря усилиям Римской империи… Показательно и то, что своего наибольшего спокойствия тогдашний мир достиг во времена Антонинов, Антонина и Марка Аврелия. Их совместное правление продолжалось двадцать два года. Это было время мудрых и умелых политиков (заметим, что Антонин оставил профицит в 2,5 миллиарда сестерциев). Один по крови наполовину галл, другой – наполовину испанец. По словам Марка Аврелия, Антонина отличала «трезвость во всем». Это гражданам Рима нравилось в их вождях, как это явно нравится и гражданам России, после периода чудовищных пороков и злоупотреблений прошлого режима… Марк Аврелий пытался удержать Империю в границах разума, сдержанности. Ему это на какое-то время удалось. Стал ли Рим общей родиной людям? Грек Э. Аристид считал, что да, ибо грек и варвар могут безопасно отправляться, куда заблагорассудится. Рим повсюду улучшал жизнь, утверждал свои законы и порядки. «Человечество… благодаря вам наслаждается благоденствием и процветанием». Ф. Фонтен также уверяет, что римская Галлия превратилась в тихую и мирную страну под защитой Рима.