Нападение чужеземного войска

Здесь в полной мере проявилась его натура, натура человека, вышедшего из низов общества. Он жаждал богатств. Часть сокровищ, награбленных в Индии, Надир собрал в крепости Келат. Позже они были разграблены его сподвижниками и убийцами. Дагестан оказался ему не по зубам, став началом военных неудач. Затем последовал закат его политической и военной карьеры. Во время похода на Дагестан погиб брат Надира, Ибрагим-хан, но хан так ничего и не понял, привыкнув к самоуправству и победам. Он пошел войной на Дагестан, не зная, что сей край населяют мужественные и отчаянно храбрые люди. Там он потерпел неудачу. Попытался воевать с Турцией, затем с Аравией, – и все неудачно. Бремя налоговой политики в Иране в последние годы его правления стало ужасным. Кончилось все традиционно для Востока: шах Надир был умерщвлен. Страна после его гибели стала распадаться, но народ выстоял.

Иран пережил и Надир-шаха, и многих других правителей. Мы склонны видеть в Иране не страну воителей, но державу мудрых суфиев – теологов, поэтов, ученых. Великий шейх суфизма, Мохиддин Ибн Араби (1165–1240), автор «Мекканских откровений» и «Гемм мудрости», советовал чаще вглядываться в «зеркало мира», ибо только так можно увидеть характер души человека, понять ее сущность, а также проникнуть в глубины мысли народа… Восток, подобно прекрасной розе, помимо роскошных лепестков мудрости и знаний, имеет еще и острые шипы… Вера в лице ислама может спасти, а может и погубить. И порой очень непросто определить верный путь. «Где правоверных путь, где нечестивых путь? О, где же? Где на один вступить, с другого где свернуть?» (Хафиз) Это же можно сказать о власти: редко увидишь в ней «падишаха мудрости и красоты». Редко кто из них задумывается над тем, что: «Будь ты феллах иль падишах, всех время превращает в прах…»