Древние храмы Тикаля в Латинской Америке

Так что же они такое? Памятник гордости, человеческого тщеславия, жилище вечности или убежище неких сакральных знаний? По словам иных, слово «пирамида» произошло от слова «огонь», что означало символическое представление о Едином Божественном Пламени. Дж. Тейлор полагал, что слово «пирамида» означает «мера пшеницы». П. Смит предпочел коптское значение этого слова – «делимое на десять». В пирамиде видели даже символ секретной доктрины и институтов, предназначенных для ее распространения. «Великая Пирамида является воистину проповедью в камне. Величина Пирамиды подавляет человека. Среди текущих песков времени Пирамида стоит как олицетворение самой вечности. Кто были те просвещенные математики, спланировавшие пропорции, мастера ремесел, руководившие работами, искусные каменотесы, делавшие блоки из камней?» – восклицает М. Холл.

Такие же пирамиды, как уже сказано, разбросаны по всей Центральной Мексике и в Перу. Близкие по форме, а главное, по духу сооружения встречаем и в Юго-Восточной Азии. Все это говорит, что у их создателей была, вероятно, и некая общая цель, а возможно, и общий исток.

Ступенчатая пирамида Джосера (Зосера) в Саккара

Пирамида была архетипом Священной Горы, высочайшего места Бога, которое находится посреди земли. Другие видели в пирамиде сказочный Олимп, предполагая, что ее подземные ходы соответствуют мрачным закоулкам Гадеса. Иные олицетворяли образ пирамиды со зданием Наук, коим присущи такие качества, как Молчание, Глубина, Разум, Истина. Египтяне ассоциировали Великую Пирамиду с Гермесом, богом мудрости и письма, с тем Божественным Просветителем, которому они поклонялись через планету Меркурий. В такой интерпретации она предстает не столько обсерваторией и гробницей, сколько неким Храмом Мистерий, служащим хранителем секретных истин, лежащих в основании всех искусств и наук, своеобразной эмблемой микрокосма и макрокосма. Известно, что пирамида Джосера строилась в несколько приемов. У пирамиды шесть ступеней, хотя мистическим числом у древних была цифра 7. Таково число известных тогда планет, символизировавших 7 сфер мира. Иные считают ее старейшей пирамидой, и не просто гробницей фараона, но религиозным символом, знанием, облаченным в камень. Архимандрит Порфирий Успенский, не раз совершавший деловые поездки на Восток (1843, 1845, 1858), написавший книгу «Путешествие по Египту и в монастыри», посетив ступенчатую пирамиду Джосера в Саккара, образно уподобил ее человеческой душе: «…Чувствование, воображение, память, разум, воля соответствует ступеням ее, а вера – ее поднебесной вершине. Пирамида отображает собою лучи солнца, а душа – есть образ и подобие отца светов. Пирамида – загадка: не то же ли и душа наша? Пирамида вековечна, душа бессмертна. Ту не взвесишь, и эта невесома. Та вся в лучах, и эта вся в мыслях и желаниях». Известно также, что египтяне видели в Душе-Ка двойника умершего человека.

Монумент царице Хатшепсут в Карнаке

Море догадок и версий возникало относительно того, что представляли собой на самом деле пирамиды. Были ли они гробницами, обителью покойных фараонов, которые считались живыми божествами? Если это так, то для чего понадобились столь чудовищные могильники, подобных которым нет в мире? К тому же во многих пирамидах обнаружены пустые саркофаги. Б. А. Тураев объяснял это тем, что пирамиды – ложные гробницы (кенотафы). Говорили и о том, что пирамиды являются своего рода сигнальными вышками, «маяками пустыни». После того как обнаружили пирамиду царицы Уэбтэн с позолоченной верхушкой, кое-кто выдвинул догадку, что таковыми были все пирамиды, служившие своего рода солнечным семафором для путешественников. Другие увидели в них «каменные учебники жреческой астрономии и геометрии». Кто-то считал, что пирамиды были убежищем от наводнений (этаким огромным каменным «Ноевым ковчегом»). Кто-то разглядел в них громоотводы. Наиболее распространенной была версия, по которой пирамиды – это не что иное, как зернохранилища («житницы фараона» или «житницы Иосифа»). Версия возникла в IV веке и стала особенно популярной в Средние века. Многие видели в них культовые сооружения сугубо религиозного характера.